返回

大魏宫廷

首页
关灯
护眼
字体:
第176章:名额选定【二合一】
   存书签 书架管理 返回目录
医家(方技)」,说实话,这着实让人大为意外,

    要知道在当前,医家其实并不兴旺,世人大多还是处于一个「忌讳医术」的年代,相比之下,反而是「巫医」更让世人推崇,像什么符水治病等等。

    而赵润想要做的,就是提高正统医家的地位,使得医家能够快速发展,毕竟这也是利于万民的事。

    第四个入选的学派,即「名家」。

    名家入选,诸家子弟倒是不意外,毕竟虽然说名家的名气,因为「白马非马论」等典故变得很差,但事实上,任何一名合格的说客,都要学习名家的思想——倘若在精通名家学术的基础上,又掌握了纵横家的学术,那就会成为让各国君主都需要忌惮的人物。

    第五个入选的,学派,则是阴阳家。

    阴阳家,亦是道家的分支,在当前仍然只是小学派,但这门学术事实上却不可小觑。

    阴阳家的门徒,并非是提倡鬼神之说,而是道家的「阴阳说」与「五行说」,其中「阴阳说」是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量,认为它是孕育天地万物的生成法则;而「五行说」则是由“金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化”的理论发展出“五行相生相克”的理念。

    在这两者的基础上,阴阳家研究天体(星象)运行制定历法,掌握世间万物的变化,这也是利在千秋的学术。

    而除此之外,农家、杂家以及小说家,这几个被儒家子弟、法家子弟喷地体无完肤的小派学术,赵弘润也将它们拾了起。

    不可否认农家那「提倡君主与民同耕」的思想的确很可笑,但农家也有它好

第176章:名额选定【二合一】(9/11)
上一页 目录 下一页