渐迁移至印度，早晚有一日汉人人数会十分多，若是全部都为高种姓只能逼得当地原本的高种姓婆罗门教徒带领低种姓之人造反；而且若是所有汉人不事生产全凭他人供养，会像蒙元时迁居原的蒙古人一般，连骑马都不会了，竟然被造反的农户打得溃不成军，最后被赶出原。为使你之后人能一直统治孟加拉，定不能如此。’允熥当时写道。
其实写到这里，允熥脑海浮现出的是满清八旗。八旗是完全不事生产，由朝廷供养。满清的本意大概是让八旗子弟不必为衣食忧愁，可以全心习练武为朝廷效力，但最后的结果是九成的八旗子弟成天什么也不敢，会提笼架鸟吹祖宗，即使勉强拉出去打仗，虽然忠心不成问题，但战斗力一点儿没有。有八旗这样的例子在前，他当然不能让所有的汉人都变成婆罗门教徒的高种姓。只是这个例子他没法与垚说，只能以迁居原的蒙古人为例。
垚一边在脑海回想允熥信的话，一边听蓝珍说道“殿下，下官以为可以对天方教徒分而治之。虽然天方教号称教内平等，但其内部也并未如同他们所号称那般平等，如同沙阿这般统治国家之人十分富庶，锦衣玉食，但在达卡城内也有衣不蔽体、食不果腹的天方教徒。所谓不患寡而患不均、不患贫而患不安，这些贫困的教徒未必不对沙阿等人心怀怨恨。殿下可以打出均贫富之旗号，杀死富裕的天方教徒将他们的部分财富分给贫苦的天方教徒，这样一来将天方教徒分化为两类，使得贫苦之天方教徒不反对天兵，甚至愿意帮助殿下夺取城池，从而尽快平定孟加拉全境。至于打压天方教，尽可以等到平定孟加拉后，慢慢炮制他们。殿下以为如何？”
若是允熥在此，定然
第1551章 印度之战——对策(2/7)