你觉得大唐想要拥有更多的人才要如何做。”李世民淡定的道。
众人都是惊讶了，没有想到皇帝不但没有发脾气还就此事询问元善。
他们哪里知道站在帝王的角度，最重要的自然是驭人之术，既然手下手能人干嘛不利用起来，正因如此贞观年间太宗擅任用贤能之士才能出现贞观之治。
听到皇帝问话，元善便应道：“教育可以德智体美劳来作为人才的培养方向，德育可注重思想品德的教育提高素质，智育，开民智让不同的人学习到不同的知识技能借此来服务社会，建设大唐，体育，可增加体质，锻炼心智，增强人的意志力，美育，可培养积极向上的心态，树立正确的观念，劳育，可提高动手能力与积极的做事态度，这五点方向没有前后顺序，没有侧重，都是需要一起培养的，而且教育的方式都是息息相关紧密相的。”
“再有就如同臣刚才所说的一样，术业有专攻，培养具备专业技能的人才方能在大唐各个领域中有更好的发展。”元善继续等道。
“另外臣以为科举考试当每年举行，为大唐选拔优秀人才，文武不分家，鼓励办学开馆授徒，而且不局限于文艺武艺，各项技艺同样值得尊重。”元善道。
李世民听后想的很多，尤其是科举考试，基本就选拔官员的途径，只是这科考在大唐来说时间并不确定，多数时候任免官员都是经举荐才会任免，加上元善说的一些东西看似新颖但实际上还是在为杂学技艺出头。
面对这么多的大臣，身为皇帝他是很难抉择的。
“这样做了就能够培养出真正的人才？”李世民道。
“臣以为还不能
第六百二十章 教育(3/4)