观点整理成文字，上传到贴吧、公众号、微博等新闻社交渠道，在网络上吸引了许多国学爱好者，将李长青的声音传播得更远。
文字相较于李长青的读声有些苍白，但仍能起到些许效果。
李家坳小学即将举行期末考试，李长青读完后跟孩子们讲几句话后到山里继续斫琴。
两日后，李长青坐在竹林里，膝前平放着一把古色古香的七弦琴，琴身雕刻成飞舞九天的凤凰，梧桐木漆黑的部分正好是凤尾的位置。
“古有蔡邕的焦尾琴，你就叫凤尾琴吧！”
李长青手指在琴弦上一扫，琴音似空山鸟鸣，笑笑道。
欢欢喜喜本在太阳下酣睡，听到琴音后竖起耳朵瞪着眼睛望着李长青身前的凤尾琴。
山下的很多人不能理解李长青，荣华富贵功名利禄唾手可得，却偏偏居住在苦寒的钟南山上。
李长青喝着猴儿酒，弹奏华夏十大古曲之一的高山流水，琴声巍巍乎如高山耸立，洋洋乎若流水潺潺。
后山的半山腰上，陈雅茹、何光耀正走在山路上。
“雅茹，你有没有听到流水的声音？”，何光耀问道。
“好像有人在弹奏高山流水！”
陈雅茹穿着黑色运动装带着鸭舌帽，仔细聆听后道。
“山里只有一个人，莫非是李先生？”，何光耀惊疑道。
“应该是的，谁能想到李先生除精通国学、数学、医学、风水外，就连琴艺都到登峰造极的地步！”
陈雅茹学过古筝，与七弦琴有相似的地方。
“呵呵，给李先生送玉尺，居然还听到
第一百一十章 凤尾琴(2/4)