资格做李先生的知音呢？
欢欢喜喜将陈雅茹、何光耀送出小树林后，李长青给它们各到一小杯猴儿酒作为奖励。
猴儿酒后劲十足，欢欢喜喜喝完后都醉醺醺地四肢朝天，露出雪白的肚皮躺在地上酣睡。
李长青兴致已尽，收好凤尾琴，扛着锄头到钟南山下将从许行手里兑换的八包灵草种子种下，浇灌些灵水，又到山上采些野菌菇才到小木屋。
山外，李长青的名气日渐增大，李家坳听李长青读的人越越多。
李长青却怀着一颗初心，在钟南山上读种地，生活安静祥和。
期末考试结束后，李家坳小学的孩子们正式开始放暑假，不用学校上学，但依旧每天都学校跟着李长青一起读。
清晨，李长青在李家坳小学讲读尚同。
“子墨子言曰：古者民始生，未有刑政之时，盖其语，人异义。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义。其人兹众，其所谓义者亦兹众。是以人是其义，以非人之义，故交相非也”
墨子认为，政令不一，只能导致社会纷乱。尚同思想是一种高度的集权主义，实施自上而下的控制与有效管理它要求一切统一于上级，从组织系统的领导关系到思想意识，都要绝对地统一于上级，，建立起自上而下的绝对领导与有效的逐级管理。
李长青对尚同中的思想进行客观的分析评判，吸取其中积极的部分。
但墨子的尚同思想太过于理想化，李长青亦针对其消极的部分，附以社会中的具体现象分析其中的缺陷，同时提出在不限制自由思想的前提下，如何进行正确引导的方法。
第一百一十一章 往事（感谢 火炮草轻坦 的打赏）(3/4)