世的的杰出人物毕竟只是少数，家的门人弟子更多的是以说人的职业讨生活，后就慢慢地演变成出相声等艺术形式。
在现在，人们基本上都已经淡忘了在百家争鸣的时代还有个家，就连德社也只有历代班主才知晓这些辛秘。
“儒家李长青？”
在这两天的时间里，郭德纲已经不仅一次听方士异人圈里的人提到过，之所以能引起众多人的关注，修为是一方面，大家更好奇的是李长青儒家大儒的身份，毕竟在诸子百家中除了道家、阴阳家以及外的佛家，基本上都凋零了，能有这么高深修为的人极其罕见。
近些年方士异人界表面上风平浪静，但实际上暗流汹涌，就像暴风雨前的宁静，压得人有些喘不过气，像德社这样不入流的方士异人团体感受更明显，郭德纲的压力很大，传承到他这一代，德社几乎要被挤出方士异人的圈子，“看大时代还是要临了，如果不把握住机会，德社的传承就要断了吧！”
“行了，你们三个都起吧！人心都是肉长的，你们从小就跟着为师，尽管顽劣不堪犯了很多错误，但将你们逐出了师门这些年在外面也吃了不少苦头，有道是教不严师之惰，现在仔细想起，你们犯的错误我也有一定责任，既然你们愿意悔改，就暂且将你们重新收归门下吧！”
郭德纲思忖了良久，才决定将津港卫小桃园儿重新收归门下，除了确实想给他们三人一个一次改过自新的机会外，也想借助他们三人跟李长青的牵连看看能不能扯上关系，寻找改变的契机，打破现有的局面。
李长青在南开大学的讲座给师生们带的冲击实在太大，继续住在招待所的话不太合适，卫承
第两百三十二章 小说家(2/4)