在这个骚动的时代，大同同样成为了风口浪尖儿，一但闯军彻底攻破山西镇，大同将成为大明王朝下一道屏障，这儿也将遭遇前所未有的兵火。
可就在这个敏感的时期，整个大同总兵姜镶的表现却是颇为怪异，一方面，他既没有向岌岌可危的宁武关周遇吉部派出援兵，另一方面，他也没有做什么积极防御，整个大同盆地，似乎还是该干什么就干什么，就像是战争不曾存在那样。
作为草原与农耕的分界线，游牧生活与中原汉人的习俗也是相互交融着，在，在边境朔州与草原的交界处，初春之际，无数人牵着牛拉着草原部族一样的勒勒车，跋涉着越过大同边墙。
这种行动叫做燕行，边地地狭人多，随着人口繁育，越来越多剩余人口无地少地，从大明中后期开始，就有边地的农人组团翻阅边镇，到蒙古人的土地上，如土默川上众多的坂升城治理下去耕种，到了秋天，这些农人再带着收获的粮食返回大明。
这其中，坂升城主，蒙古贵族们可以剥削到一层，回了大明，大明的地方官吏还可以在燕行农民手里剥削一层，虽然受着双层剥削，可这些燕行农民好歹好过困守故乡贫瘠的土地饿死，勉强算是形成了个三赢的局面。
而这些燕行农人，则有些类似与美国的牛仔那样，杂糅了游牧民族的凶狠彪悍，为了保卫自己好不容易耕种那点粮食，可以与前来劫掠的蒙古部族死战到底。
也是依靠着这种彪悍的民风，当年卢象升的大同军方才被敬畏为天下精锐。
不过北上的还不止这些农人，还有着些穿着土布长袍，戴着瓜皮帽的商队们，走西口，做草原贸易同样
第576章 燕行人(2/8)