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勒胡马

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第二十八章、衣冠华族
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有不透风的墙,迟早会传得尽人皆知,问题无论石勒还是蘷安,以及当日在场的兵将,全都在许昌呆了没几天就又启程上路,奔洛阳去了,小道消息还没得及传布开。

    支屈六连声询问裴该,说细节是怎样的,蘷安究竟挨了多少鞭子,他脸上是什么表情,你跟我说说呗。裴该嘴唇略略一咧:“当时我在营外”他没说自己是偷逃的,光说不在营中,但随即想到蘷安因为找不见自己的踪迹,导致挨了石勒一顿鞭子,那支屈六有此前车之鉴,会不会从此不敢错眼地要紧盯着自己啊,那多难受哪,于是急忙补充道:“主公问起我的行踪,蘷将军难以答,因此被鞭我又未曾亲眼得见,如何知道细节?”

    放心吧,你不用一直盯着我,只要大致关注我的行踪,知道我具体呆在哪儿就成了,不会挨打的。

    他看支屈六的表情,眉毛吊着,嘴唇扁着,似乎显得有些遗憾,不由得问道:“支将军与蘷将军有怨乎?”我看你挺想知道蘷安挨打吃瘪的细节啊,为啥呢,你跟他有仇?

    支屈六“啧”了一声:“为彼是匈奴,向轻贱我辈”

    裴该心说原如此,你是杂胡嘛,当然会被人瞧不起。

    所谓“五胡乱华”的“五胡”,那是要到半个多世纪后才有这种说法,前秦天王苻坚曾经怒斥姚苌,说:“五胡次序,无尔羌名!”后人据此考证,当时可能存在着某种胡人代兴的图谶因为苻坚向信这个从匈奴的胡汉开始,然后是羯赵、氐族的前秦、羌族的后秦,最后是鲜卑族的北魏。所以“五胡”就是指的匈奴、羯、氐、羌和鲜卑五族,至于苻坚说“无尔羌名”,大概意思是虽然羌人会代氐人而兴啦,但图谶上压根儿

第二十八章、衣冠华族(2/6)
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