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资治通鉴:皇帝们的奇葩事

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19 “利”的辩论会
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地规规矩矩,不敢放肆。

    当然,学问也是极好的,孟子兼具气势与学问两重撒手锏,一般的人没资格跟他辩论。

    如果碰到无赖混混,骂不过要打,那也是痴心妄想,儒家从孔子始,不仅是坐而论道的高手,还都是武林高手,孟子的武艺,超过了一般的武士,大概可以与聂政相提并论,非常牛b,文武全才,在当时战国人才辈出的年代,孟子也脱颖而出。

    但他却似乎对仕途没啥兴趣,他的理想更加高远,绝不囿于一国一城的霸业,他的理想是散布王道,什么是王道?就是相对于霸道来讲的,王道的核心是仁义,君主,要像尧舜一样的贤君,以仁义礼智信教化老百姓,从上到下,都接近圣人,人人为他人着想,则社会安宁,异常和谐,百姓也是从心底爱戴君主、领导。而霸道则是以强权来制御,让你口服,心服不服,就不管了,反正我压着你,你能怎么着?

    可惜,能做到舍弃自私,专利他人的菩萨,不多,这些个君主会想,我若舍弃自我,我的国家就亡了,要不你先舍弃自我,让我吞并了,我再考虑考虑?

    所以,孟子的学说,注定无人理睬。

    这句话说的是结果,因为许多君主,压根搞不清楚儒家那套讲的是什么,听说孟子名气挺大,到处走,要遇到他,也是不容易的事,所以只要听说孟子来到自己的国都,那是必须要请他的,到后来,就成了惯例,孟子每到一个国家,都有君主好吃好喝招待,然后聊聊。

    这不,魏惠王召见了孟子,很客气,说:啊呀,大师啊,我很崇拜你的,你昨天的粉丝,已经超过100万了,我粉你了,你也粉我啊!我天天关注你的

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