将整个大道前途都送到他人掌握中。
还有就是灵魄之契。就像“天工开物”标志性的“赤阳地火”，被燕家先祖收服后，实质上是与燕家血脉结契。又如“泰初锤”这样的灵兵，一旦被炼化成本命兵器，就是与本命修者成契。
灵魄之契虽不如道侣之契那样严重，可也是生死都会有影响的大因果。说得直白一点，就是杀人夺宝者，要承破契的因果。
那个因果可能是杀人者无法与灵宝结契，反便宜了他人。也可能灵宝虽是辗转得，修者并未沾血，却被残留的因果，放大了某次晋阶障碍，结果一卡经年。更有可能是陷入险地之时，灵宝莫名引动大凶，代他人承受了因果。
如此一，虽说修士之间抢资源，杀人夺宝是常态，但要对有主的灵级以上宝物出手强抢时，人们反而会谨慎起。
强行斩断他人的灵魄之契，首先要考虑能不能断干净，要承受多大因果，其次灵魄失主后会彻底惊醒，还得考虑是否能将它降伏。
这样一，够格的下手者，至少得是真人以上，还不能是很水的那种。再对比一下，强行破契要承受的因果，有点前途的修士还不如自己去探索秘境，收服无主灵魄，打造自己的适合兵器。
而燕开庭向夏平生询问何谓因果的时候，正是刚与“泰初”结契。
夏平生的解释是，道途艰难凶险，磨砺成就者万不存一。
若全无规则底线，一味强者生弱者死，毫无顾忌地掠夺，那么原本有潜力登临浮图的新生道种，恐怕一个都活不到成长。长久以往，就是完全的毁灭。
破契的因果，可以看做建木对九州的约束，对未
章三十四 先祖余荫(4/6)