留，这样才会是剧本的思想深度和人文关怀有所升华。
在这方面，宋铮是支持张寒予的，在他看来，这六个士兵的戏可以接着往下顺着演，但是到了结尾的时候，要呼应前面，黑暗中整齐而坚定的脚步声，这声音让一边亮起灯光的参谋感到不安，但是将军却点破了事实的真相：他们都已经死了。
舞台上再次亮起的是六个士兵刚刚战死的样子，有的靠着墙，有的被炸翻，有的还拄着一根枪，这样会和前面的戏形成鲜明的对比。
带领观众进入他们的世界，结尾将残酷的告诉观众，灵魂拒葬，但是肉体将不可避免的死去，刚刚那些性格各异，有喜有悲，鲜活的战士，转眼之间成了战争的冤魂，死去的遗体，超现实现象和现实场景的冷酷，会让观众会瞬间对战争有着新的反思。
然后六个女孩走上来，手里捧着橄榄枝，依次说出和自己相关男人的简介，如莱维亨利，死于1944年，时年29岁。
背景中再响起一段莱维出征前的话，是那么的意气风发。背后的影像将是莱维巨大的黑白照片，三重刺激下告诉人们，战争中白白牺牲的人们曾经是那么的鲜活，但是恐怖的战争毁掉了这一切。
毫无疑问，灵魂拒葬是一个超现实风格的戏，但是，戏剧理论里面的一个重要思想，就是在这个大格局虚假的前提下，小格局一定要真实，这样才会有力量，灵魂拒葬这件事情在现实生活中是不可能发生的，大格局肯定是假的。
但是，这就要求演员们在小格局上做到绝对真实，只有这样的大格局的虚假，才不会引起观众的歧义。
在这个问题上，就导致了灵魂拒葬
第一千一百七十一章 毕业大戏(5/9)