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如化身附体的秃驴脑海，面对着这样一本邪，正在面临精神的拷问。
只见邪幻化出一个嬉皮笑脸的鬼畜邪佛，正在絮絮叨叨地询问：“rua！不对，额米那个豆腐，你说空不空，那到底是空呢还是不空呢？还是介于空与不空之间呢？又不是空，又不是不空，又不是介于两者之间，你倒是把这种模式描绘一下给我看看啊！”
“神马？你说诸佛妙义不见文字，又不能执着，那不是你说什么就是什么？这就是佛？不让钻牛角尖怎么能研究出真理啊？你说真假不重要？你逗我玩呢？这么说你是个真佛还是假佛啊？是不是要告诉我说真便真说假便假啊？让你觉悟，结果觉悟成了糊涂蛋是吗？”
“寂灭，不思，不想，无欲，无色，无相，你这是不是已经死了啊？你这极乐和死了有什么区别？你们和尚求这种极乐，人间的事情和你们有个鸟的关系？干嘛这里找不自在？”
“阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛”
无穷无尽的亵渎佛法之语钻进了如法相之中，这个老和尚能够驭使如法相，至少说明他的佛法修为足够过关，在这种逻辑轰炸之中，和尚很清醒地明白，这些问题并不是能够按照对方的意愿自圆其说。
这种讨论如果无法击破对方理论中的逻辑漏洞，或者双方的所谓‘逻辑漏洞’在各自的体系中都是自洽的，那么讨论就会迅速推进到认知论和屁股上面，如果非要分出个胜负，就只剩下肉体毁灭一途。
这对和尚说并不是什么好选择，他此刻正面对着白河法力和众生愿力的重压，白河也并不指望自己的理论能够压制对方佛法理论如果不和设定以及神通挂
421 公敌(4/6)