了。浏阳人李畋被尊称为鞭炮烟花的“祖师爷”。南宋时，在浏阳县城的田家巷，人们修建了一座祖师庙，以纪念李畋的功绩。现浏阳的麻石小街田家巷，尚存宋代所建的“祖师庙”，供奉着鞭炮业的“祖师”——李畋。所以烟花应该在唐朝就有，至于名字，我稍微查了一下，应该是在后才有的，至于会不会在明朝出现，我没找到，也不知道，而杨峥作为一个生活在二十一世纪的人，随口取了一个“烟花“的名字，应该不以为奇。这里特此说明。
第二个问题，实在545章，550章，写了一些锦衣卫的事情，不少书友很是感兴趣问我锦衣卫是怎么的，这个书中多有叙述，我直说一条，明朝承袭元朝制度，实行世袭户籍制度，包括民户、军户、匠户、灶户（熬盐）、医户、阴阳户、乐户，以及看陵的陵户、打柴的柴炭户、种茶的茶户、做买卖的铺户等等。除了皇室子孙、勋臣贵戚，以及职官、缙绅、生员外，所有的人都编为特定的户籍，应当服特定的差役。军户属于军籍，隶属于兵部掌管，要世代承担军役。在永乐年间，编入军籍的军户有两百多万家，占全国人口的五分之一。
锦衣卫也属于军籍，但其中分为两种情况。一是从正三品指挥使到正七品镇抚的九等官，多为世袭，可以作威作福；另一方面，由于身份固定、经济地位相对低下，这也就是电影《绣春刀》里面，沈炼兄弟三人为何月俸还不够养活自己的原因之一了。
第三个问题只是一个书友好奇，因为我在558章写朱元璋与徐达棋胜楼的故事，他看了之后，问我这故事是不是真的，还有那个对联在南京看到了，应该不是两句。
对于这个问题，其
一些要说的话儿(2/5)