献金石之方以致疾也。’”可见，导致仁宗死亡的直接原因，是服用治“阴症”的金石之方，而中毒不治。
朱瞻基弑父有关。仁宗生性温厚懦弱，理政能力差，且嗜欲享乐，成祖生前对他大为不满，只因“礼教”和“祖训”的关系，才立朱高炽为太子，但成祖一直有废朱高炽储位之心。仁宗长子朱瞻基与其父相反，善骑射，谙武事，热衷权利，工于计谋，成祖在世时，深得成祖赏识，他还竭力为其父保全储位出力。成祖死后，仁宗即位，虽立朱瞻基为太子，但已察觉他非安分之辈，故屡有劝戒之语。然朱瞻基迫不及待地为自己早日登位筹谋，为此可能不顾骨肉亲情。洪熙元年（1425）三月，仁宗命朱瞻基南行祭陵（凤阳的皇陵与南京的孝陵）。朱瞻基于四月十四日离京，随侍仁宗的宦官海涛，是朱瞻基亲信，他按预先密谋，加害仁宗，五月十三日仁宗卒。朱瞻基离京后，不按应循日程行进，而直奔南京。离南京前，南京城中已“传言仁宗上宾”，须知当时北京还未发丧，亦无如今的传播手段，可见仁宗上宾是在一些人预料之中的。当时，朱瞻基还说：“……予始至遽还，非众所测。”显示他有人们难以想像的重大安排。他匆匆北返，于途中等待赍诏而的海涛，于六月三日抵北京。一到北京，就有大臣劝诫：人心汹汹，不可掉以轻心。朱瞻基答曰：“天下神器非智力所能得，况祖宗有。成命，孰敢萌邪心！”（《宣宗实录》卷一）显示一切皆在其掌握之中，流露出对弑父谋位活动的自信和自得。
以上三种，我认为除第一种第二种有可能外，第三种可能纯属扯淡，也许我这么说，很多人不服气啊，毕竟世间的事情，不是空缺风，有因必有
仁宗之死(2/9)