孟子弟子、再传弟子的记录。最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》”。《汉书*;艺文志》著录《孟子》十一篇,现存七篇十四卷。总字数三万五千余字,二百八十六章。但眼前这个中年汉子的手中的《孟子》厚厚一本,且书的扉页已经泛黄,看得出这本书有些年头,只要你细心,你会发现,这本《孟子》其实与眼下街上,以及学子手中诵读的《孟子》有些不一样,因为他是宋朝孤本。
所谓的《孟子》宋本,若你是个地道的大明人,一定就会知道,这样的一个孤本是多么的珍贵,寻常的读书人根本买不到,甚至说看不到,出现这样的原因其实不难理解,相比自己的老师孔子的民可使由之,不可使知之。这句名言,什么“其为人也孝悦。而好犯上者,鲜矣。不好犯上,而好作乱者,未之有也“的言论,他的学说着实猛烈了些。
“民为贵。社稷次之,君为轻。“
“君之视臣如手足,则臣之视君为腹心。君之视臣如犬马小则臣视君如国人。君之视臣如草芥,则臣之视君如寇仇。”
“臣弑其君。可乎?曰:贼人者,谓之贼;贼义者,谓之残;残贼之人,谓之一夫;闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”
“暴其民甚,则身弑国亡”
这样的仁政,自是不被当权者欢喜,以至于他游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,希望效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年,他的仁政学说,也人认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行。最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》《书》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇,比起自己老师的风光
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