爷的时候，百官上个早朝提心吊胆的，随着仁宗、宣宗两位皇帝的宽厚，大臣们的胆子也跟着养大了，三五成群的小声的窃窃私语，所说的内容离不开铁牌被毁一事，这事儿虽说听着是听惊奇，但细细揣摩一番便觉得很荒诞，因为以太祖爷嗜杀的性子，宁可错杀一千却不放过一个，即便是他老人家觉得太监不可干政这条规矩不合时宜，也不会做出如此举动，更比说各种牵强附会了，所以谁也没把这事儿当一回事，唯独铁牌被毁才是一等一的大事。
杨峥毕竟是两世为人，对于这种牵强附会的神仙之说自是不信，但也没法说破，因为中国自古以就有大圣人是因神奇受孕而生的说法。《春秋公羊传》里说：“圣人皆无父，感天而应。”但是，以前世的眼光看，这种种传说和附会都是经不起推敲的。《龙兴慈记》里所说的使人想到朱元璋可能是出生在靠近河边的二郎庙，出生后只能在河水中洗浴。他父母没有布给婴儿做衣裳，只能捡一块恰巧从河里漂过的红布裹在身上。至于朱元璋出生时是不是“白气贯室”、“红光烛天”，都已无从考证。再者，《龙兴慈记》这本书的出版时间已经距离朱元璋出生的天历元年有二百二十三年之久了，故事辗转相传，必定离事实越越远。
显然，为了标榜自己是“君权神授”，增强自己统治的合法性，朝廷肯定是乐于传播这些神化朱元璋的传说的，就是在官方编的权威史书《明太祖实录》中，也记载有朱母神奇受孕、朱元璋出生时满室红光等异闻。现存的《明太祖实录》曾经经过两次重修，其可靠程度也一直令人怀疑。借天道神圣吓唬百姓，加强权威，正是历代统治者常用的手法，清朝官修的《明史》也记载了一些
2888章：飒飒西风满院栽(5/7)