“史书的名头？此话怎讲？”于谦一脸的茫然，那一把长须被迎面吹来的冷风吹得乱成了一片，差不多覆盖了大半张脸，但于谦仿佛没察觉一般。眯着一双眼睛看着杨峥问道。
杨峥并没有立即应答，只是冲着王振一笑，道：“于大人尚且重名节，轻名利，更何况他人？”
于谦微微一愕，随即明白了这其中的奥妙，古人做史官，往往是要有几根硬骨头的。“秉笔直书”是史家们崇尚的美德。文天祥《正气歌》中的“在齐太史简，在晋董狐笔”，歌颂的就是古代的几个“良史”代表。在唐之前，按照不成文的规定，起居注是不允许皇帝看的。多数皇帝都遵守着这个规矩，但到了唐太宗李世民这儿情况发现了变化，大唐初年，李世民有感于自己发动玄武门之变，担心后人对自己的看法，就让褚遂良负责记录他的起居注。有一次，李世民想取过来看一看，褚遂良以“不闻帝王躬自观史”为由拒绝了。李世民问他：“我干了坏事，你也一定要记下吗？”褚遂良说：“这是我的职责，当然一定要记。”黄门侍郎刘洎接过话题说：“皇帝有过失，就像日食和月食一样，人们都能看见。即使遂良不记，天下人也记着呢！”
褚遂良是好样的，拒绝了李世民的“非分要求”。然而，李世民想看起居注的念头并未就此打消。第二年(贞观十七年)，李世民找到监修国史的房玄龄，提出看国史的要求。房玄龄本来也想拒绝，谏议大夫朱子奢劝他说没必要看，但李世民坚持要看，房玄龄便让步了。总算李世民是个有素质的帝王，当他看到“书六月四日事，语多微隐”———
史官对当年玄武门事变
3059章：努力庙谋休用兵(1/4)