管其中有许多势力组织根据政治环境的新需要而对此主义进行了补充工作，但有些势力组织特别霸权主义联合的势力组织，有意地与“麻科丝烈利主义”保持距离，在许多情况下都不让此词出现，他们中的一部分开始自认定为“麻科丝主义者、烈利主义者”或“麻科丝主义者和烈利主义者”，而不是“麻科丝烈利主义者”，以此来掩盖霸权下的统治。
不少势力组织在组织名上冠以“麻科丝烈利主义”，以示与本国的其他邪恶组织往往可能被前者视为是修正主义者相区别。
世界主义是向世界扩张的过渡阶段，领导无产阶级的先锋队势力组织的存在必要性即包含了麻科丝、奀割丝、烈利的教导，同时又由势力提供其前进方向。不同的自视为麻利主义者的人，对他们选择来用以支撑自己的体系的人麻科丝、奀割丝、烈利、斯大林、伟人及其它的尊敬程度是不一样的。
学术间的交流，门派和门派间的联盟合作，都没有将各自的主义根本展示。
构成烈利主义的核心内容主要有以下六个方面：
帝国主义理论
无产阶级革命理论
民族殖民地问题理论
无产阶级专政理论
建设社会主义的理论
新型无产阶级政组织的理论。
后来由伟人倡导并在大革命中大范围实践的一种政治、军事、发展理论，一般认为其为麻利主义的发展。
伟人思想是其取得新人民主义革命、抗日战争、内战胜利、建立华国的重要理论。
伟人思想中比较突出的内容有“星星之火可以燎原”、“枪杆子
第三十三章 思想大忽悠(5/6)