产，换成寻常青楼，哪里能有如此大的胃口，非要被银钱生生撑死不可。 行院内部又被分成无数个独栋小院，许多权贵人物都会在此梳拢一个粉头，包下一座独栋小院，倒不全是为了女色享受，毕竟出入此地者非富即贵，从来都少不了娇妻美妾，此举也算是闹中取静，避世修养，乃是名士大儒们的最爱，可谓是名士风流必不可少的做派。 第二等比起第一等，在风雅档次上并不相差多少，甚至还犹有过之，只是规模上有所不如，多是私宅或画舫形式，许多名妓不愿受老鸨辖制，就是以此自立门户，或是以居士身份，或是以道士身份，作为遮掩，通常只是接待熟客。 比如那位常常与当世文人诗词唱和的鱼姓名妓，本是官宦家族出身，在家族败落之后，因为美艳动人，体态玲珑动人，故而被当朝大员看中，纳为妾室，后因正妻不能容，出家为女道士，又因其天性聪慧，才思敏捷，好读书，喜属文，与许多名士大儒多有来往，在诸多名士的热捧之下，很快便成为声名显赫的名妓。 至于最后一等，就是不入流了，虽然也有唱曲、陪酒、下棋、打茶围等陪客手段，但多了许多烟火世俗气，少了许多清幽雅气，是名士们不屑于去的地方，多是寻常富商和小门小户的穷酸士子光顾。 整个紫仙山就是一座巨大的行院，早在明雍年间，天乐宗便来到此地，花费人力财力无数，将整个紫仙山的山腹挖空，在其中建造了一座超一等的行院，几乎就是一座小城，其中除了天乐宗手下的娼户女子和各种乐工、裁缝、工匠、仆役之外，就只有各种身份显贵的客人。 这些客人，有的是来自于大魏，有的来自于大周，各自隐藏了身份，共处一室。 这儿的主人形同一位自立门户的君
第一百八十二章 丑奴儿(2/4)