剑观音”之后，即是“大势至”。
此剑如其名，刹那大势至。
苏云媗的双袖飘荡，猎猎作响。
将近七百剑影，齐齐掠向木勾真人，密密麻麻汇聚如同飞羽密集攒射。
殿内顿时犹如凝滞静止，唯有剑动。
木勾真人的身形瞬间被无数剑影所淹没。
能在江湖上谈及“剑道”二字的，只有两家，一家是东海清微宗，一家是南海慈航宗，而两家对于剑道的理解一直存有争议，清微宗认为剑道讲究纯粹二字，剑是凶器，剑术就是杀人术，不能在剑道之中掺杂太多其他杂念，或是天道，或是轮回，或是出世入世，或是王道霸道，都不必，剑道只是存乎一心，为人所用，也因人而异。可慈航宗认为剑道乃是救人之用，又有出世之剑和入世之剑的区别，与清微宗截然不同。
简而言之，慈航宗重剑意而轻杀力，练剑先修心，清微宗重杀力而轻剑意，练剑先修力。
这一剑，已经是苏云媗的全力出手，将入世剑的“千剑观音”和出世剑的“一剑大势至”融汇于一炉之中，将苏云媗的剑道造诣展现得淋漓尽致。
剑影过后，木勾真人仿佛被千刀万剐，皮肉尽无，只剩下一副骨架，不过在骨架上还残留血丝，显得格外渗人。
此时没了皮肉的阻挡，可以清晰看到在它的胸腹之间悬有一颗漆黑丹丸，周围有浓稠黑气包裹环绕，便是尸丹。
不过再仔细看去，就会发现在木勾真人的周围还悬浮着许许多多的黑色血珠，颗颗分明，饱满晶莹。
砰！血珠炸裂，化作雾气。
血雾弥漫，散而不
第一百零七章 合力伏魔(2/5)