心驾驭马匹即可，不必耗费力气奔行。只是“叩天门”之所以是仙剑，原因在于上能与天地共鸣，下应持剑之人的心神体魄和境界修为，持剑之人的境界修为每高一分，这把仙剑所能引起天地共鸣就大上一分，所能发挥的威势也就更上一层楼。
若是在先天境界，“叩天门”的威力甚至不如刀剑评中排名最末的“大宗师”，到了归真境后，“叩天门”才能反超“大宗师”。可相较于“人间世”，哪怕是到了天人逍遥境，“人间世”仍旧强于“叩天门”，只有到了天人无量境之后，两者才能大致持平，而到了天人造化境之后，“叩天门”就会反超“人间世”，至于到了长生境，两者差距就更加明显，这也是当年“魔刀”宋政败得如此干脆的原因所在。
严格来说，当世之间的仙剑只有两把，一把就是李道虚手中的“叩天门”，乃是清微宗的开宗祖师所留，只是一直藏于东海深处的某处秘境洞府之中，只是因为二代清微宗宗主暴毙而亡的缘故，其后的历代清微宗宗主只知道此剑存在，却不知到底藏于何处，更不知如何取出，李道虚继任清微宗的宗主大位之后，经过近十年的苦心寻找，终于从宗内典籍中寻到了蛛丝马迹，继而抽丝剥茧，终于找到洞府所在，不仅得了“叩天门”，也由此跻身长生境，只是李道虚心机城府深沉，得了此剑却秘而不宣，直到与宋政在昆仑山玉虚峰上交手时才突然用出，让宋政仅仅三招，便彻底落败。
另外一把仙剑便是正一宗代代相传的“天师雌雄剑”，严格来说，这不是一把剑，而是两把剑，就如李太一的“潜龙在渊”和赵纯孝的“分流断水”，“天师雌雄剑”分开之后，名为“青云”、“紫霞”，其
第一百五十一章 剑有长短(3/5)