可不防。”
宫官轻叹一声，自己主动伸手打开盒子，却见这盒子中放了一部厚厚典籍。
宫官轻声道：“我圣教十宗祖师留有天书十卷，每宗各持一卷，是为根本上成之法，若得十卷天书，则是证道大成之法。其实到了长生境之后，已经不缺大成之法，这些在普通江湖人看来千金难求的大成之法，倒是没那么上心了。”
李玄都倒是听说过邪道天书。当年道门一分为二，除了太上道祖和三清祖师之外，正道奉南华道君为祖师，与太上道祖并列，又称“老庄”。邪道奉杨朱为祖师。杨朱晚于墨子，而前于亚圣，主张全真保性，轻物贵己。并提出了那句天下名言：“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”只是后人断章取义，变成了“拔一毛利天下不与也。”杨朱一脉，与太上道祖“贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。”有相近之处，却不完全一致，且被南华道君所斥，由此引出了正邪之分。
不过当年这位道家祖师杨朱的声势之盛，甚至压过儒家，被赞誉为“天下之言不归杨则归墨”，与鼎盛一时的墨家分庭抗礼，可见其影响之大。杨朱当年极力反对墨子，甚至可以说是对立。后来亚圣曾经总结两人之争：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。”杨朱主张的是“为我”，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张“兼爱”，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。
冲虚道君甚至还记载了一场“杨墨之辩”
第六十三章 天书十卷(2/5)