是因为少了最为关键的妙义部分而停滞不前。若是只修“坐忘禅功”之人走到了此等关头，必然会寻找后续功法，李玄都因为所修功法太多，可选路径太多，对此没有在意，只当“漏尽通”就到此为止，与寻常上成之法差别不大，甚至还产生过“漏尽通”号称长生久视之道太过夸大的疑问。直到今日来到静禅宗秘境，见得藏于此地的“漏尽通”妙义，方知“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
六大神通之中，以“漏尽通”居首，号称长生久视之道，修得圆满之后，脱胎换骨，洗经伐髓，仅以体魄而论，已是与长生地仙相差无几，无缺无垢，圆满不漏，不染尘埃，如此方才不负长生久视之名。
想要将“漏尽通”修至圆满，要过三道难关，首先便是佛缘一事，无缘之人修不成六神通，就算修成六神通，也未必是“漏尽通”。其次是境界，想要修成“漏尽通”，非要境界高深不可，因为“漏尽通”消耗气机极甚，若是修炼之人无高深修为与之相匹配，就如铸剑中途炉火突然熄灭，这剑便也毁了。若是修为有限，勉强修炼，心有余而力不足，甚至还会洗经伐髓不成，反毁去自身根基。第三道难关是意志，因为在洗精伐髓和脱胎换骨的过程之中，非但没有半点愉悦舒适之感，反而因为毁去旧身重塑新身而产生巨大痛苦，若是扛不住这等痛苦，纵然有高深修为，也要功亏一篑。
若是早年时的李玄都，纵使得了“漏尽通”的妙义，也修炼不成。一则是因为修为不足，最少也要天人境才行，想要万无一失，则要天人无量境才行。二则是那时的李玄都未曾经历大起大落，一帆风顺之下，未必有今日这般坚定意志。若是贸然修炼，反而是害
第一百四十六章 脱胎换骨(2/5)