仙之途是一条康庄大道，就像庙堂中的科举正途。如果把最高的天仙境界看作是封阁拜相，那么非地仙之途不得天仙之境，等同是非进士不入翰林，非翰林不入内阁，但是科举之途注定晋升缓慢，在刚刚步入仕途的时候，不如恩荫出仕，也不如武职。文官一途，先要在翰林院苦熬，然后在六部各司当差，做到一司主官后，外放为官，多是一地知府、通判，做到按察使、布政使之后再调回朝廷中枢，出任太仆寺卿、大理寺卿等三品大员，然后再外放一地巡抚总督，期满后返回朝廷出任一部尚书，最终以尚书之尊登阁拜相。由此可见文官升官之艰难，几乎没有半分取巧捷径可走，所以李道虚、张静修、徐无鬼等人晋升长生境时都已是老人。
澹台云当年迫于形势，不能步步为营，只得取巧，兼修地仙与人仙两道。就好比是文官转武职，升官之后再转回文官，如此一来，仍旧能官至六部尚书，却要止步于此，无缘内阁宰辅。换而言之，澹台云能踏足长生境，却是很难更进一步，这便是有得有失。
不过天无绝人之路，昆仑洞天之行让澹台云有了转机，上古神女巫阳留下了三份传承，澹台云、李玄都、秦清各得其一，澹台云得到的那份传承让她完美解决了困扰自己多年的问题，从地仙途径和人仙途径向后冲突，变成了兼修地仙途径和人仙途径，兼具两者之长。
这就好像是有宗室勋贵子弟，可以不拘泥于种种规矩，出将入相，可以入阁拜大学士，也可以挂将军印领兵打仗，没有明确的文武之别。这其中的差别极大。
这其中的道理，李玄都也有所猜测，虽然道门是为五仙之说，可天仙途径太过超然，也太过特殊，几乎不
第一百八十七章 兼修(4/6)