话，说不定后来人还嫌弃啰嗦。
只能说李如碃是个异类了。
李如碃盘膝坐在青铜法座之上，根据宫官的翻译和解释，开始修炼“浑天太元经”。
这门功法乃是大成之法，要循序渐进，自身境界随着修炼功法的深入而慢慢攀升，少说也要二三十年的时间才能修炼到小成圆满之境。可李如碃不同，他本身就有天人造化境，已经是修为有成，再回过头来修炼此法，便可以省却前面的多年苦功，直接深入到极为高妙的功法境界之中。
当年张静修为了触类旁通而修炼“太阴十三剑”，只用数年时间，便将“太阴十三剑”练成，人人畏惧如虎的心魔也奈何不得他。反观李世兴，修炼了几十年，才在“太阴十三剑”上有所成就。其间的分别，便在于一则修为有余，一则修为不足而已。“太阴十三剑”就好似一匹桀骜不驯的野马，张静修身怀神力，轻易就能驯服野马，使其乖巧听话，自然不必花费什么时间。而李世兴没有神力，则要周旋良久，费上九牛二虎之力才能勉强将其驯服，几十年的光阴便在周旋之中匆匆而过。
这个道理也可以放在李如碃的身上，李如碃有天人造化境的修为，百脉畅通，三大丹田渊深如海，修炼过程中如打通经脉、拓宽丹田的难关便不能称之为难关，也不必耗费时间去积攒修为，当真是水到渠成一般。
不过是大半天的时间，李如碃便将“浑天太元经”修炼到小成圆满之境，
李如碃只觉体内精气神意无不指挥如意，欲发即发，欲收即收，一切全凭心意所之，周身百骸，当真说不出的舒服。他稍一动念，体内气机便如一条大川般急速流动起来，自
第一百八十四章 浑天太元经(3/6)