飘飘，朔风呼啸。
儒门的至高功法是亚圣的“浩然气”，只有三字而已，心学圣人留下的诸多功法也都是名字简短，根本功法“心力”只有两字，“四时阵”脱胎于心学圣人的绝学“四时剑”，这套剑诀类似于“太阴十三剑”，不过“太阴十三剑”只有十三剑，而“四时剑”却有二十四剑，近乎于“太阴十三剑”的两倍，分别对应二十四节气，修炼更为艰难，除了心学圣人这位二劫地仙，就连龙老人能未能练全。心学圣人有感于此，将“四时剑”拆分开来，每人各自修炼其中六道剑气，再组合成剑阵，便是“四时阵”的由来。
七隐士修炼多年，多有默契，若是换成山主或者大祭酒，不谙阵法，哪怕是临时学了，也万万比不得七位隐士浸淫多年，配合之间更算不得天衣无缝，便容易给人可乘之机，故而此次只有四位隐士前来。
只是李玄都并不畏惧。
按照三三之数的说法，四个天人造化境对上一个修为未复的长生境，就算不能稳操胜券，也该大占上风才对。可三三之数的前提是双方并无其他地利、外物等因素的影响，单纯比拼境界修为。如果有其他外力因素影响，便做不得数。
最简单的例子便是李玄都和龙老人，仅凭境界修为，龙老人高出李玄都一筹，可李玄都身怀仙物，便能胜过龙老人。最后逼得龙老人不得不动用儒门的仙物，才能将李玄都打得三尸神跳。
此时却是李玄都身怀三件仙物对上没有仙物的四人，那就不能一味用三三之数来看待双方实力对比了。就算没有仙物的长生之人来了，也未必是李玄都的对手。
二十四道枯荣变化、象征四季轮转的剑
第二百零六章 袭击(3/4)