身边的大臣也会奉劝朕不要仿效秦王。”
二人之中偏年轻的徒弟开了口，“草民无知，斗胆问皇上秦王是指何事？”
“秦王曾经相信徐福等方士，徐福说东海有仙丹，取了可以长生不老，结果秦王给人给钱，徐福直接卷款潜逃了。又因为历朝历代都非议秦代，所以这件事总被用于规劝君王。”朱由榔顿了一顿，“虽说本朝儒生不太重视历史，但秦始皇之事也是人所共知，二位不是汉人吧？”
“回陛下，小人等是缅人，只是面庞同汉人相似。”
“噢，那就难怪了，尔等回去之后，要多学学历史，这对你们很有好处。唐太宗说，以史为镜，可以知兴替。”
“小人等谢陛下教诲！”
这并不仅仅是出于恭维，在这个一套四书五经要快十两银子的年代，学历史的确不简单，但知晓历史的人即使不是个穿越者，也能通过中华民族宝贵的数千年历史中，找到一个个二货掉进的陷阱，然后…换一个陷阱摔下去。
不过，那也比重蹈覆辙要好很多，不是么？
朱由榔同两人一直谈到深夜，直到子夜时分才结束谈话。
这样的两个儒教学者对于大明，甚至是云南来说，都是在统治阶级中随处可见，但对于缅甸就不一样了。
缅甸虽然一直同明朝维持着朝贡关系，但缅甸同自称为“小中华”的朝鲜，越南完全不同。
朝鲜几乎完全接受了中华文化，长期使用汉字。甚至在清朝，还出现了朝鲜儒教学者之间的撕逼大战。
而越南，虽然没有朝鲜受到的影响那么深刻，但后世越南语中随处可见的汉越词
第29章 赵氏孤儿（4）(2/4)