但通天也并不反感弄权之辈，那都是各自的本事，能打下天地之间半壁的，终究是值得一敬的。不过是通天自己的秉性散漫而直，自破入准圣，回想起玉宸往事之后，就更不太愿意勉强自己，就是文采再如何斐然，也不屑于用在表面文章上头。
——换他仲兄的角度来说啊，就是通天那翅膀更硬了，什么妖魔外道都往玉虚峰里头招惹，但他管了又没用，简直心塞得不行。
便说通天在大唐之间的一世，所定下的山门归属，冥冥之中自有其道理——陆浮黎在纯阳宫中，说是等了他十七年，然而光就纯阳一脉，当传玉清阐教心法更多这一点来说，他就并不会拜入华山门下。而反之，抛开万花谷本身有东海碧游一脉遗传这个缘故之外，其所秉行的居隐之道，很合通天的性格，也是其中缘故。
山中高人和隐士还是很有区别的，可说真心假意之别。之前便也同诸位看官分说过，有唐一朝的江湖，从开国至安史变乱之间那百年之中，与朝堂的距离，可谓几近。天家的波诡云翳，朝堂之中的风波变乱，无一不牵连着江湖之水翻翻卷卷，受其殃者，其何异乎池鱼。
青岩万花谷中，也并非与帝京长安的朝堂全无牵连，谷中书圣颜真卿，便是朝中之人，后来他又离谷而去，葬身于变乱之中。然而身在桃源隐，心怀天下先，所怀者，乃天下，而非一国一朝，李唐江山。若非狼烟兵燹，涂炭黎民，光是为了明皇御座龙椅，在青岩封谷后，也绝无这许多门人纷纷出外悬壶行走。
——第其身而锋期末，不过是为多留存几条性命罢了。
他还记得长安柳色初青之时，与同样滞留长安救治流民的长歌
第62章 丹青十二色(4/6)