清的同门羡慕嫉妒，而又无可奈何。
就拿刚刚那两个守山弟子来说，入门更在楚沧澜之前，然而至今还在后境界徘徊，始终不入先天大门。
楚沧澜却以十八岁的年纪成就元神大成之境，武功冠绝大雪岭，有望成为山主。
两者之间，相互对比惨烈，直能让人绝望自刎。
甚至纯以年岁而论，经历堪称传奇的项央在同龄时也是不如楚沧澜来的强横。
还有一件比较惹人在意羡慕的事情，就是楚沧澜下山的同年，在一个山谷遇到栩栩如生的死尸传功，由此将冰魄神功练得精纯而又浩瀚，比拟普通弟子百年修行还要精深强大的多。
这一点也许旁人看来只是楚沧澜人生中无数奇遇中的一个，然而项央却从中嗅到了些许不一样的地方，诡异的来源。
首先以他目前对于元神的认知，一般情况下，元神夺舍，是很难成功的，这有一个相性的区别。
就像是医生救人，给病人输血，血型相同，匹配的才有效，不相同，不匹配的，很容易出问题，类似的还有骨髓移植，器官移植等等。
这些总体上来说是肉身上的相性，接纳还是排斥，容不得丝毫差池。
元神比诸肉身，对于相性的要求还要再严格百倍。
然而有的时候，真气，元神，肉身，三者并非孤立，而是彼此联系，甚至循环生发，达成一个完美而又和谐的统一。
元神的相性，也许可以通过肉身的关联，真气的关联得到一定程度上的缓和。
简单为例，楚沧澜本身对于外人的元神排斥为一百，如果有人将自己辛苦修持的真气
第八百零四章 夺舍的猜测(3/4)