来的东西则等同于实物。而维持变化时间的长短，则起决于施术者的法力深厚程度。
而猴子的“假形”，则是第二种，以自己的毫毛为媒介，变化起来更为得心应手。而且毫毛中蕴藏一个丹田，能够源源不断地提供灵力，支持法术运转。
猴子不顾姮娥的反抗，将她抱上寒王大椅之上，道：“我马上去趟南海，为你讨些太阴元露回来。”
姮娥虚弱地躺在寒玉大椅人，看着猴子头也不回地冲出了大圣府，脸上露出一缕复杂之色。
……
驾着筋斗云，出了南天门，猴子直奔南海。
拘了几次土地，问明了方向，猴子很快便找到了南海紫竹林。
拘神请仙是太乙仙才有的手段，奈何猴的《七十二地煞之术》中，正好有“驱神”之术，所以才能以天仙之境，轻易驱使土地。
只见紫竹林中迷雾升腾，影影婆娑，只闻山风拂动竹叶的“沙沙”声。
猴子进了紫竹林，竹中却无行路。四周影影绰绰，不甚清晰。
猴子感觉有些蹊跷，喊了几声却无人回应。只得硬着头皮继续摸索。
可不一会，眼前一晃，猴子莫名其妙地回到了紫竹林外。
猴子不信邪地再次冲进紫竹林，沿着一条直线一路前进，可没多久，猴子又稀里糊涂地出现在了紫竹林外。
猴子终于意识到，观士音是不想见他。