刚刚推举出来号称京城名士的崔贤亮和张镇为首领，于是两人迈着四方步也走出人群，说：“对上不学无术之人哪用得着准备？你们便放马过来，要比诗文还是要比学问我们都奉陪！而且我等请得国子监教授作评判，定当让你们心服口服。”
高遵裕见这些文人们果然以为还是玩儿口头上的东西不禁哈哈大笑：“好，那我们便按照《周礼》君子六艺，礼乐射御书数各进行比试如何？”
这话一喊出来，立刻广场上就是一静。虽然说《周礼》中确实是说六艺是培养“君子”也就是贵族的基本技能，可是这年头哪儿还有特么真正的贵族？这六艺现在真没有几个人能玩儿得转，因此实际上是否通这六艺早就不是评判君子的标准了，谁会想到今天勋贵们竟然要比六艺？
崔贤亮和张镇也是大眼瞪小眼。本来以文人的傲气，若是他们略微会这六艺肯定二话不说就上了，可特么悲催的是有几项真的不会啊。
书这一项是文人本行，但是勋贵之家也不是全不读书的，写一笔好字还是必须的，因此文人在书这一项上未必就能压倒勋贵。
大宋的文人现在还没有完全堕落到手无缚鸡之力的地步，很多人倒是能开得硬弓，步射的水平也不低，因此射这一项上倒是也未必怕了勋贵们。
在这“数”上也可以比一比，虽然算术现在已经不被正统读书人重视，但是这么多人总有几个钻研数术的。可是说起其他三项上满满都是泪啊。
先说这礼乐，平民家庭，比如说张镇和崔贤亮哪见过这东西啊，甚至不作高官一辈子都见不到国家祭祀和大乐用的乐器是什么样子的。但是勋贵们是要参加国家大型
六十一 不会六艺怎称君子(2/5)