坚和启民可汗时期，尤其是大业初年的时候，根本不能同日而语。
温彦博受命而去，也不知跟阿史那牡丹谈到什么程度了，今天却是苏亶说起了此事，别的倒也罢了，只是他觉着互市的时候可以大量使用钱币来交易。
这对于南北来说，都是有好处的事情。
以前南北互市的时候，大多都是以物易物……突厥没有自己的货币（没查到，就当它没有了），草原牧民们交易多数都是用以物易物的原始方式来进行。
当然了，也不能说突厥人不使用钱币，像是南边的五铢钱，西域各国的一些铸币，金沙等，还有高句丽那仿隋币而制成的劣质的圆钱，都在草原上流通着。
苏亶认为新币可以在互市时使用，只要得到突厥各部以及他们的贵族们的认同，那么也就算突厥初步的承认了大唐的地位。
至于商旅交易起来更加方便快捷，交易的方式也会得到质的提升，衡量其物价来也更为准确等等，在他看来都只能算是连带的好处。
李破点着头，非常同意他的看法，国家与国家间的交往，往往是从互相承认对方的主权信用开始的，而货币正是主权信用的具体表现之一。
更深了想一下，突厥人自己没有货币，他们如果渐渐依赖于南边的铜钱，银币等进行交易，那好处可是不言而喻……
当然好处是有，却也没后来那么夸张，草原上地广人稀，是他们没有货币的主要原因，因为流通太慢，比起以物易物来也没方便到哪里去。
所以想要用钱币来控制这个庞大的草原帝国，那就不要做梦了。
“既然如此，那就依你所言
第893章粮草(4/6)