老会议管理下的部落制度中，过着定无居所的游牧生活，坚守着男主外从事放牧、守卫任务，女主内从事盖房家务事。牧场为族人共享，牲畜私有并按父系继承。他们遵循固有的信仰：万物皆有灵和对森林的崇拜。
牲口为马赛人提供了一切所需：喝牛奶和牛血，用牛粪盖房，用骨做首饰、盘子，以皮当床，以尿酿啤酒，盛大节日是宰牛吃肉。他们以牛粪、泥土、树枝搭建起称为“博马”的窄小的圆形茅草屋，矮小的门和以洞为窗户。
难怪林锐觉得屋内不仅窄小、黑暗，而且异味呛鼻。屋外的空地是人畜共同活动和牲畜晚间休息之地，屋外竖起高而密密麻麻的树枝以防野兽袭击。他站了起来，活动了一下筋骨，感觉自己虽然没有痊愈，但是比之前已经好多了。
他向艾伦比划着问他，自己的武器和随身携带的物品在哪里。艾伦点点头，把他的枪和一些随身物品还给了他，并且看着他的ak47，一脸羡慕地比划着道，“摩拉尼。”林锐问了好久才弄明白，他们说的“摩拉尼”指的是战士，或者勇士。。这个民族崇尚战士，所以当16～17岁的少年在接受此仪式的洗礼后便可离开族人而，他们可以放牧牛羊7年，并至少杀死一头狮子，成为“摩拉尼”后方可返回家而成家立业。而部落的首领便是从“摩拉尼”之中遴选。因此成为“战士”是件荣耀之事。
马赛男人手持木棍、长矛、标枪，无论放牧、行走在街上或在树荫下休憩都棍不离手，据说其他部落是无此特权的。不过时至今日，这些非洲民族也不再是靠长矛保卫牲畜和领地了，他们之中也有不少人接触过枪械，所以他们对林锐的枪支很是羡慕。
第105章 救援(2/4)