：“臣妾再拜，谢陛下！”
之后，黄‘门’鼓吹三通，鸣鼓。
毕，皇后即位，群臣依次出，礼成。
…………………………
按理，皇帝即位、大婚和册立太子都应大赦天下，可这次刘永立后却并未大赦，这当然不是刘永故意降等马莺莺的礼遇，而是出于国家层面的考量。
大赦，即赦免一定罪行内的罪犯，它不仅免除刑的执行，而且使罪、刑从根本上消失，通俗的来说就是连案底也不做存留。
大赦天下，听名字就是很大气、上档次的表现，更是恩出于上的典范。
可事实上，在国家严明的法治前，每进行一次大赦都是对国家法律的损害和践踏！
人治刑狱，违法必究成为一纸空谈，所以几千年来中国从未真正建立起一个法律至上的社会！
也正因为中国社会权谋陋习严重，当权者多滥用法律和权术来聚敛财富，严重‘激’化社会矛盾，从而又必须以大赦来减轻矛盾。
并且，每当国家准备兴兵、爆发战事时大赦又成为一种聚揽兵员的手段。
远本历史上，刘备、诸葛亮执政时期的蜀汉，仅仅在刘禅继位之初有过一次大赦，并表示过他和刘备“治世以大德，不以小惠”的施政理想。
可时后，在刘禅统治的三十年间，蜀汉共进行过十一次大赦，和刘备、孔明时代对比固然过频过滥，但那也是长久面对蜀国地域狭窄、国力弱小这样的现实，作为务实的政治家的蒋琬、费祎这些人不得不做出的各种妥协。
蜀汉作为一个人力资源的小国，却不停以攻为守，频繁对北方的
第四十八章 立皇后(2/4)