的时候是个长方形，长度是根号二倍的正方形的边长，而且这种变换可能会像是咱们看月亮一样周而复始，于是他们的祭司由此总结出了历法，并且用以指导那里的人来生活。”
“假使我在每次转到正弦值最大的时候，往那个世界投放一些食物，于是他们就会认为食物和‘月亮’的正弦表有一定的联系。”
“你说他们错了吗？也不能说他们错了，他们只是依照他们世界的客观规律而拥有的意识。”
“他们的意识在他们的世界是正确的，在我们的世界就是错误的、被嘲笑的。”
“所以咱们墨家说‘在’，尧那时候的政策是善政，那是针对当时而言的，现在让尧的政策放到现在，那就是恶政，不能够治理天下。”
“是尧舜时代的人变了吗？还是尧舜时代的物质基础变了？又是什么导致了尧政古善而今恶呢？”
“这就像我们观察天上的月亮，发现了月亮的阴晴圆缺，并且发现阴晴圆缺的周期，定出月份，这就叫尊重客观规律。”
“而我们在尊重客观规律的基础上，利用这种规律，赶夜路的时候选在月中而不是月末或者月初，这就叫发挥主观能动性。”
“天地不仁，以万物为刍狗，客观规律不会主动满足人们的需求，这就需要我们在掌握了客观规律之后，利用规律和条件，创造美好的生活。”
“我们和楚国道家的分歧，也就在这里，他们认为万物自化，否定主观能动性的作用，认为客观规律的自然演化会让天下自然大治，我们称之为机械论。他们认可道的存在、认可客观规律的存在，但却没有充分发挥人的意识的作用，没
第三百零三章 大乱前夕（十二）(3/7)