无限、土地无限的情况。
那场大辩论之后，农家看到了一条新路，也是泗那边的村社合作制的路，他们便将大量的精力放在了泗之外，希望通过宣讲从而越过泗认为必须要走的过程。
因为之前是有公田制度的。
诗曰噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。
这种井田制下的集体劳作，在村社仍旧有很强的残余，既然这样，是不是可以直接跳到泗这种模式？
譬如在村社宣传鼓动，直接发动暴动、利用宋国大量失地农民集结于城邑的现实，直接暴动夺权，通过刺杀贵族、武装农夫的方式，一步到位。
对此，农家和泗是有过沟通的，但泗的态度很明确，提出了严厉的批评，一度闹的农家和墨家之间的关系很不愉快。
适也苦心孤诣地和农家学派的领袖许析谈过，说泗的情况是不可复制的。
其一，墨家在起事之初，有四五百集结了天下精华的底子。
其二，当年魏楚争霸、齐越相争，为墨家在泗发展了足够的空间。
其三，墨家是先解放了大量的自耕农，分给他们土地之后，再逐步利用利诱使他们选择了合作制度。
其四，依靠少数人阴谋刺杀之类的办法，并不能够解决问题。
泗的意见是既然现在泗已经开始了建设，不如农家的人在泗一同合作，依靠泗的军力物力，逐步发展。
但农家的人并不同意，他们认为时机已经来临，在宋国完全可以干出一番大事，对天下农夫怀有极大的幻想，认为他们振臂高呼必然云集响
第七十五章 共商大事(4/7)