自己的手，与其这样，不如叫看似和墨家有所和解、但实际上和墨家一直在一些道义上相悖的杨朱学派去背锅。
做得好，稳得住，自然而然会成为泗上想要的场景：自耕农破产逃亡到泗上为泗上提供人口和廉价劳动力、兼并土地佣耕制为泗上提供原材料和粮食。
做不好，稳不住，民众激烈反抗……对不起，和墨家无关，那是你们杨朱学派执政不利，你看我们泗上发展的多好，你们发展不起来那就是你们的问题，顺带证明你们的学说在实践上是不能使得天下大治的。
孟孙阳至此还没有意识到这个陷阱，现在面对的东乡子琪，只是一大堆亟待解决的矛盾中的一个，与之类似的还有更多。
…………
宋国的另一处，尸佼正在询问自己的关门弟子卫鞅。
“你不是素有大志？如今正有一个执政百里的机会，若能大治，便可闻名。如何不愿？”
年轻的卫鞅向先生行礼后道：“先生，我有治万乘之国之志，却无治百里乡侯之才。”
尸佼笑道：“此言大谬，百里不能治，何谈治万乘？”
他倒是没有嘲讽的意思，因为他素来知道这个弟子的聪明和头脑以及志向，这一次百家争辩中卫鞅出面诘农家四问，使得小小年纪的他已经扬名。
至少尸佼注意到事后，适还特意来询问了一下关于卫鞅的种种，还多交流了几句，甚至于赞许了几句说他颇有大才。
适如今不再是那个在商丘制鞋世家的孩子，而是天下显学之首的领袖人物，能够得这样身份的人称赞几句，基本上便可以为立身之资。
尸佼觉
第九十六章 争鸣之困（七）(5/6)