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战国野心家

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第一百六十一章 启蒙学说(中)
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、开垦荒地所用的农具,可并非是你我生产的。”

    “这便是最大的区别。天下若要一而定,总要有分工。专门晒盐的,比之农闲之时去自己晒盐,定然是所消耗的劳动量更少。于天下财富总和的增加是有利的。”

    “况且……你们不要忘了,我们这里的情况特殊。每年耗费钱财无数,都是外面支援的,是故可以若小国寡民怡然自乐。一旦外面不支援了,只怕我们的日子要苦的多啊。”

    “盐、布种种,均不能自给。若是现在切断和外面的联系,你们还能觉得农家的这些手段是好的?”

    “是故农家为小国寡民百里之学,百里可为,千里万里,只恐天下不得其利,反受其害。”

    这话自引得那几个农家的弟子不高兴,可云梦泽的情况着实特殊,仔细想想确实也难以反驳。

    一名农家弟子只好道“若将来天下归一,再无敌寇,则可以小邑寡民之政,天下分为千百邑,每邑都如云梦一般。水印广告测试   水印广告测试”

    “贤者与民并耕,市贾不二价,农忙的时候务农,农闲的时候一起织布,满足衣食,并不售卖。”

    “土地皆归于公,均分于民,不得售卖。各家交换,等劳动量而换,我不失利,他不得利……”

    农家根本上还是一种最底层农夫的幻想,因为最底层的农夫受到双重的剥削——贵族和商人。

    这种真正平等的空想,即不现实,但却很明确地表达了最底层农夫的利益。

    徐弱闻言,微笑摇头道“正好,你们也知道,泗上召开的扩大会议开了将近两个月的会,终于结束。前些天也曾将一些会

第一百六十一章 启蒙学说(中)(2/7)
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