是期待着对上平等而对下尊卑。”
“其实是一样的道理。想要向上和主人平等，这本身已经隐隐感觉到了天下的规矩不对。可是从隐约觉得该和主人平等到觉得尊卑有序的制度不平等，本就是需要一个漫长的过程，我们不能苛求太多。”
“当制度就是尊卑有序理所当然的时候，以卑而至尊的野心，本就是合于天志的。”
“而墨家，则要开辟新的天下，不是要让我们这些曾经卑贱的人成为新的王侯将相，而是希望天下之间再无尊卑，人人平等，均分其职，各事其喜，能者多得，贤者治政。”
“于那是，曾经被称作野心的野心也就不再存在。不要说我们皆是野心勃勃之辈，我们才是真正让天下再无这样野心的人。”
“孔仲尼奔走天下，以为礼崩乐坏，大夫有野心则弑上卿、上卿有野心则弑君，他想要终结这乱世。”
“子墨子奔走天下，以为礼皆愚昧，若天下贤者为上，选诸侯天子以为民之仆从，也是想要终结这乱世。”
“终究，孔仲尼的路走不通，尊卑有序之下却求人人为君子恪守本分，这是南辕北辙。我们的路，走通了，于是诸位今日在此饮宴，却不是我鞔之适被你们车裂而死。”
楚国君臣听不下这样的道理，却也无法反驳，只是沉默。
适看了一眼熊良夫，进而言之：“天下纷纷，黎民苦痛，唯有九州归一，方能安定。”
“墨家承大禹之志，栉风沐雨只为天下苍生达于大同，兼爱同义，交相得利。”
“待九州归一之时，唯有劳者得其食，贤者各尽所能，各得所利。届时九州，不养
第二百零四章 赶走(5/8)