道这不就是天命吗？”
数条罪行被宣读之后，叔岑喜这个作为“天命童谣”之中可以取代子田继承宋国国君之位的公族出面，与一干贵族大声宣布了一些事。
“子田之罪，不能被饶恕。若是能够攻破萧墙，则士受田十酇！庶农工商皆遂！若能率先攻入萧墙的庶农，则受下士！”
众贵族自然不会出让自己的利益，但是一旦子田被击败，那么司城皇一系也难保全。
到时候，两人的封地除了大部分被这些发动政变的贵族瓜分外，剩下的也可以作为赏赐送给那些参与政变的士卒。
那番田十酇、庶农工商皆遂的演说，仿的是赵简子出征之前的宣言。
或有人说，那是田十万，实则并非如此，而是田十酇。
有云，五家为邻，五邻为里，四里为酂。
到适生活的那个年代，邻里只说还在，酂之说已经很少提及。
而邻、里、酂，都是分封建制时代便存在的特殊的半农半军的组织形态残余。
曰：制农田百亩。百亩之分，上农夫食九人，其次食八人，其次食七人，其次食六人，下农夫食五人。庶人在官者，其禄以是为差也。诸侯之下士视上农夫，禄足以代其耕也。中士倍下士，上士倍中士，下大夫倍上士。卿，四大夫禄。君，十卿禄。次国之卿，三大夫禄，君，十卿禄。小国之卿，倍大夫禄，君，十卿禄。
按照这种分封建制的传统，一个上农夫所耕种的土地的产出，应该可以养活九个家人。
上农夫算作一户。
而下士，因为要承担更多的军事义务，所以必须脱产训练，因
第二二三章 内外勾连百尺叹（十八）(2/6)