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战国野心家

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第四零六章 岁月无情天地焕(七)
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家的逻辑是相通的、是自洽的。



    有的人喜欢音乐,有的人不喜欢音乐。



    和有的人可以听到音乐,有的人没有机会听到音乐。



    这二者是不一样的。



    就像是摆在一个人面前,一碗稻米、一块麦饼、一碗粟米……人们选择吃麦饼而放弃稻米是一回事。



    但一个人的面前,只有一碗粟米,却说这个人喜欢粟米,这又是另一回事。



    索卢参心想:“巨子说,使人各得其所长,天下事当;使人各得其所长,天下事当;钧其分职,天下事得;皆其所喜,天下事备”



    “那么,天下事当、天下事得、天下事备,这是利天下。”



    “反过来,能够做到使人各得其所长、钧其分职、皆其所喜,这也是利天下。”



    “而能够做到使人各得其所长、钧其分职、皆其所喜,那么天下事当、得、备就是必然的结果。”



    “那么,其实利天下最终还是以人为本。”



    “我说,民之所欲,天之所志。”



    “那么,民之所欲的最终,不就是使人各得其所长、钧其分职、皆其所喜吗?”



    “既然可以使人各得其所长、钧其分职、皆其所喜,那么结果必然就是天下事当、得、备。”



    “天下事当、得、备,那么不就是利天下吗?”



    “既然这样,那么怎么才能做到让人们各尽所能,各负其责,分派的工作都是各人所爱呢?”




第四零六章 岁月无情天地焕(七)(5/8)
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