祀。
随后，放开官山海之策，临淄盐价顿低，又打开府库，接济临淄贫苦无依者，令七十者各有衣食，官府给之。
考核临淄的吏治，选其贪暴者烹之，民皆称善。
正是，谁有生产资料谁就是统治阶级，在土地所有制不变更的前提下，选贤人为天子就是一句空话。
在齐国冷眼旁观的胡非子，所看到，就是这样的一个故事。
世卿贵族分封的土地制度没有变革，选天子也就是贵族共和之间的一个玩笑，因为别人根本没有被选的权力。
这和后世百年之后的燕王禅让与子之完全不同。当时燕王哙自然痴傻，可是子之胆子也大，他子之根本没搞清楚一个帝国的权力运作模式，以为被禅让了就能安稳，却不知道人家早就说了：“而吏无非太子人者”。
且不说田氏如今在齐国，十城而有其九，他子之在燕国能不能做到控制都城都是两回事。
至于说官山海之策，那是因为当时齐桓有“山海”，所以才能“官”之。而不是如今的情况。
如今的情况，田氏不过是借此生事，他倒是想控制官山海，只可惜他没有这个能力，自己敢这么干，自己的那些叔兄弟、堂兄弟、以及五服之内的兄弟就会率先干掉自己。
自己还有个哥哥，两个人现在算是共同执政，齐国田氏的内乱其实还未结束，只是走完了代齐的第一步。
而且他也不敢用“齐侯”之名。
齐侯，是周天子封的，固然他可以不管周
第四零九章 岁月无情天地焕（十）(5/7)