这士人提出这样的法令不合理之后，又昂首挺胸地对着柘阳子冷笑道：“你们推选的贤人，贤的标准难说，可若论德行，只怕一些人并无德行。没有德行的人，难道是可以执政的吗？”
“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
“你们推选的人中，有杀死国君的，这样的人的德行，连国君都能杀死，难道就不能够杀死你们吗？一个人没有德行，你们又怎么能够觉得他能够利于万民？”
“犯上作乱，便不孝悌；不孝悌者，便无本德。连自己的父母兄弟君主都不爱的人，你们还指望他们能够爱护天下人？”
话中一句不提柘阳子，可句句都是在骂柘阳子。
然而柘阳子自从那日作出决定之后，心坚如铁，意志如石，不达目的誓不罢休，连一起睡了多年的国君说杀就杀，岂在乎这样的辱骂？
为求富贵功名而随新义，若是还有羞愧之心，那可真是难成大事。
闻言，柘阳子放声大笑道：“如此看来，这天下应该亡了啊！”
“文王为西伯侯，其君为纣而反，无德之人！”
“魏、赵、韩侯为晋臣，而分晋自立，无德之人！”
“田氏为齐臣，取而代之，无德之人！”
“鲁伯御弑懿公，自为孝公，无德之人！”
“季孙友为鲁臣，而有费之祭祀，无德之人！”
“秦君被逐而谋篡位，无德之人！”
“楚王有弑父之嫌、兄弟反目，却不学当年泰伯让位奔吴，无德之人！”
“燕国惠公被逐，国人
第九十四章 无德应亡于朝鲜(5/6)