性说知。咱们的法，是为了促使义；而义，又是制法的准则。两者怎么能是对立的呢？”
激动的墨者摇头道：“杀人者死，重要的是杀人者的‘死’？还是杀人者死、不杀人者不死的法？法不能够带来正义的时候，要靠什么？”
“咱们墨家内部，游侠儿极多，原本都是为义杀人的。因为贵族大夫的法不能够保护弱者，那就违法犯禁而保护。那时候市井之间，孤身一人，亦可行义。到如今，墨者数万，义师十旅，反倒束手束脚。不说天下，就这村社里，便有义师一连，就算不用，你我等人难道就不能行义？”
“那农夫就这样死了，谁来彰显这正义？杀人者没有死，我心难安。”
不少更为年轻一些的墨者都被煽动起来，这情绪激动之下，有时候激进的言论更为正义。
孙璞想了想，还是坚定地摇头道：“贰巨子曾言，以剑救人，一世不过百人。以义、法、理、规矩来利天下，万人亿人。轻重之权、多寡之择，这是早已决定的。”
他很郑重地用了同心同德同志的同志称呼，与众人道：“同志，墨家的义与天志至上，而规矩是为了保证可以行义利天下的。为了一人而舍弃可以利更多人的规矩，这是违背了‘权’之理。我反对这样做。”
“终有一天，总可以查清楚，但却不是今日就可以动手的。我们来这里，是来和民众讲道理的……”
激动的那墨者咬牙道：“讲道理，也得需要手段！如今民众就算听了我们的道理，可却不敢去做，那又何用？”
孙璞道：“之前贰巨子传达的消息，你们也都知道。现在我们当务的是理，而不是做
第一百九十六章 泰山之阳（十四）(3/6)