方口音，却也只是大概而已。几千年前的人可没有现在的环境，听不懂百里之外的口音是再正常不过的话。即便到了现在，即便大多是南方，对于‘今天’‘吃饭’的说法也大大不同。其中北方兄弟的‘今晌’，与南方的说法更是差距巨大。
“结绳记事，以往的知识、经验、历史都掌握在巫师手中。仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。巫师阶层创造出了文字这个全新的工具之后，就创造出了自己的掘墓人！就如我们所说的力量规律，当一股力量走到自己的极限，走上力量巅峰之时，不管再怎么走，不管往哪里走，都只会走上下坡路。巫师阶层曾经是人类的明灯，是知识的承载着与传递者。随着文字这个工具的传播，巫师阶层开始分化为传统巫师与知识阶层。看看现在的那些所谓的巫师，哪里有久远前辈们一丝半毫的荣光。”
在赵谦的心中，巫师、作法、跳大神、满口胡言乱语，是无比野蛮落后的存在。此时他才明白这些黑暗腐朽的家伙竟然有那样立于时代先端的前辈。‘天雨粟，鬼夜哭’，能写出……说出如此震动人心文字的定然应该是巫师阶层中的佼佼者。几千年后的巫师们哪里有如此高雅的文字功底。
罗义仁叹道：“官家，有人，无人。思之令人几欲潸然泪下。”
赵谦心中一震。觉得历史书上那些看着感动却不能理解的东西竟然拨云见日。没等他细想，就听有个家伙问：“官家，难道知识阶层全部背离了巫师阶层么？”
“在座的众人谁愿意去当巫师？”赵嘉仁反问。
一阵苦笑声响起，赵谦也是其中一个。他忍不住对几千年前那些‘欺师灭祖’的新文化阶层感到了强烈的
第187章 砸锅（九）(4/8)