我不喜欢你那套就不去学习你那套，不喜欢是一回事，不学习是另外一回事。你说的东西其实有理。若是拥有学习能力，这个人就真的完全不同。脑子是个好东西，每个人都得有一个。但是我所见的大部分人就如大郎所说只拥有模仿能力，见识多些的人模仿的多，也仅此而已。民可使由之不可使知之，三郎，大郎这么喊起来，满世界的喊，他真以为有人能听明白么？那些人不明白，却模仿了这些说法。反倒如《佛说法灭尽经》所言的局面。老子说，不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。水印广告测试 水印广告测试是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。你总是嘲讽老子格局小，圣人不死大盗不止，你此时便是讲尽天下道理，又能如何？”
和老婆谈道理总是让赵嘉仁感觉很舒服，哪怕是完全对立的态度也不会让赵嘉仁生老婆的气。就如秦玉贞引用的《佛说法灭尽经》中讲。
贤者阿难作礼白佛言：“世尊前后说法，威光独显。今大众会，光更不现，何故如此？必有缘故，愿闻其意。”佛默不应，如是至三。
佛告阿难：“吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛。魔作沙门，坏乱吾道。着俗衣裳，乐好袈裟、五色之服。饮酒啖肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉。
包括《楞严经》捉弄过也有类似说法。而《楞严经》中佛描述末法时代之后还专门讲，‘如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。’波旬乃是印度佛教中所说的魔王首领，这段劝告的意思是‘如果讲经如我（公开描述末法时代）这般
第260章 交易（二十）(2/6)