明白赵嘉仁的意思。
赵嘉仁看其他的人也差不多这样的反应，他就尽力把讨论内容向着知识份子的辩证法去引。“这种事情就在于前因后果的逻辑，无关我们个人的想法，蒙古的海船出来之后只要被我们的船看到，我们的船就要消灭蒙古船。蒙古人是不是害怕，和他们出海就会被歼灭不是一回事。害怕出海的蒙古人有可能是因为见到出海的蒙古人从来没回来过。可我们要对付的不是害怕出海的人，而是是那些事实上出海的人。我们的目的是战争发生后，海上不允许有蒙古人的船。那么因果关系与逻辑关系之间就不能错位。”
把这个理论讲了点，赵嘉仁就让人拿来纸笔，和大家开始在纸上画逻辑关系式。
分辨因果逻辑和其他技能一样，靠的是训练。这么一次训练之后，战争中与海上封锁有关的各方面因素被分辨出来许多。而赵嘉仁也得以继续他的基本理念。
首先，要建造60艘军船。其次，让这些军船在不同的海域巡逻，见到蒙古船就击沉。
基本逻辑清晰之后，就是具体操作。如果不打旗号的话，大家觉得很难分辨谁是蒙古船，谁是大宋的船。
到了这个阶段，赵嘉仁就觉得讨论起来轻松许多。他提出了自己的看法，“这等事情要从简单到复杂。首先是在南海，凡是没有在我们航海行会注册的船只，一律俘获。不肯投降的，统统击沉。判断手段就是他们的船上有没有我们印刷的符号，有没有我们培训出来的旗语手。这个体系也要不断的向北拓展。等到我们航海行会的影响力到了我大宋靠北的地区，就能更轻松的分辨出谁是我们大宋的船队。当然，到了更北的地区，凡是船
第166章 有关战争的逻辑判断(5/6)