辱也，君子慎其所立乎！’
这是荀子劝学篇中的文章。自打从赵太尉那里得知荀子学说的精义乃是‘唯物主义’，郝仁发现自己开始慢慢能真正读懂这位先秦诸子集大成者的教导。
默默背诵了一段来化解愤怒，郝仁逼迫自己面对当下残酷的事实。他尽可能镇定的说道：“蒙古立国杀戮极重，与宋国战争中多有杀伤，宋国意图报复，我也没什么好讲。不过大元并非蒙古，皇帝也非大汗。即便是蒙古之时，也以信义为重。现在改国号大元，更是从了汉礼。我们两国便是要杀个尸山血海，可否不厮杀之时能以礼相待。一个蒙古俘虏是一个人，难倒四个汉人俘虏才算是一个人么？我不觉得宋兄乃是自轻自贱之辈！”
宋公明眼睛微微眯缝起来，他没想到蒙古万户郝仁竟然如此应对。被人这么怼，当然会生气。可宋公明觉得自己对郝仁所说的内容不能装作没听到，最后他不情不愿的应道：“郝仁兄，你这么讲倒是有些道理。”
见宋公明被对等的道义说服，郝仁心中忍不住赞叹大宋的确是文明国家。蒙古文化建立在军事力
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量对比之上，单纯的仁义并不存在于蒙古文化之中。想单纯的谈仁义，这天下大概只能在宋国才能看到。所以郝仁也收起了不快，诚恳说道：“宋国手里没那么多俘虏，却有很多我大元想要的物件
第1章 交换俘虏（一）(4/6)