在这里有广袤的土地，也没有什么人口。我们抵达这里，就可以开始耕耘。虽然这里很冷，却也可以一年收获一季。我许给你们一人二十亩地，随便你们耕种。但是你们也要跟着我到那里，只有在西方，我们才可以在那片土地上建立过上真正的好日子。”
蒙古朝廷从来不向这些汉族地主许诺什么好日子。与会的这帮人在大宋看来都属于汉奸行列，不管是宣传或者实践，大宋对汉奸们从不宽容。即便之前也有汉奸家族的人通过投奔大宋转而成为宋人，然而那样的机会之门也已经关闭。
在好一阵沉默之后，大地主魏京望开口问道：“却不知郝仁王爷觉得那是什么样的好日子。”
“到了西边，我会重建科举，以科举取士。”郝仁爽快的答道。一直以来，郝仁都在考虑汉化到底是什么，如果汉化有用的话，为何蒙古会被打的这么惨。如果汉化没用的话，为何大宋突然就蓬勃复兴。直到看了大宋报纸上反复讲述的‘汉唐第一帝国’以及‘封建制度解析’之后，郝仁万户才恍然大悟。
原来蒙古还是处于汉人看来极为落后的除非封建制。大宋赵官家这样代表华夏的人眼中的汉化，就是常任文官制度、科举制度、土地国有制度的体系。
在赵官家的描述中，唐代拥有的均田制就是土地国有制的最后努力，随着土地私有制完全压倒了土地国有制，大唐朝廷从生产者变成了包税制的发包人，大唐就这么一蹶不振，走向灭亡。
有了清晰的思路，郝仁万户讲述的简单明快。这些描述虽然有一部分来自于赵嘉仁，更大一部分则是来自荀子。自从懂了赵嘉仁之后，郝仁发现他终于也懂了荀子。如果经
第47章 太行东西（一）(4/5)