，也是宣传口号。
“苍蝇是地狱魔王的形象，我们要消灭它们。参加制作捕蝇器，是给神的供奉……”
“保持卫生不仅是罗马人的传统，也是铲除瘟疫等邪恶的战争，必将得到神的欢喜……”
原本此类行动宣传的都是募款，很不招君士坦丁堡的人民待见。然而这次的诵经士们出行，人民纷纷举起右手，拇指、食指、指三根手指合拢，在胸前自而下、从右向左划十字。还有人自发的给诵经士们递礼物。正如宋国的使者所讲，在清除苍蝇与污秽的同时，瘟疫也开始快速消散。推动实施这次行动的东正教得到了君士坦丁堡市民的一致赞赏，认为一直专心敛财的教会终于开始干正事。
到了贵族亲戚家，大牧首开始做安魂弥撒。这是干过成百千次的仪式，甚至完全在想别的事情，大牧首都能庄严的完成仪式。在安慰家属的时候，死者的亲属拉住大牧首的手，眼泪滚滚而下。
见过太多次这种场面，大牧首露出得体的神色，安慰的话还没出口，亲戚抹掉眼泪说道：“谢谢。父亲去世之前说，他再也不用被苍蝇骚扰。终于可以安静的进天堂。”
大牧首的神色动摇了些许。大家都是等人，被等人这么有诚意的感谢，大牧首感觉内心有些过意不过。也不知道是不是心理作用，大牧首觉得参加这次安魂弥撒的人以前同样仪式的虔诚许多。
弥撒结束之后，一只可爱的小猫突然闯进了灵堂。在十字军入侵的期间，蛮子们认为饲养这些傲慢的小东西是倾向邪术。东罗马帝国也曾经深受影响，现在东正教也鼓起勇气给猫咪正名。大牧首弯下腰，轻轻摸了摸这未来的凶猛猎手。也许感
第118章 防疫合作（四）(2/5)